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什么是徽派朴学
发布时间:2017-8-10 10:14:34 | 来源:黄山国旅

 朴学又称考据学,针对理学的空疏而言。朴学主张学问重史实依据,解经由文字人手,以音韵通训诂,以训诂通义理。
    徽州学者历来注重考证,宋代休宁程大昌著《禹贡论》、《考古编》,引证各家成说,辨析疑难讹误,给后人以很大启发。明末清初,歙人黄生由训诂入手治学,撰《字诂》,钻研文字声义之奥,又撰《义府》,详细考论经、史、子、集,辩证精核,开徽派朴学先河。比黄生稍晚的歙人姚际恒,著《古今伪书考》,被梁启超称为“疑古的急先锋”,不但为清代学者的辩伪工作开启了先河,而且对近代“疑古派史学”的产生,有着重大影响。比姚际恒又晚一些的婺源学者江永,一生潜心著述与教学,学识渊博,注重实学,注疏《十三经》,精思博考,提出很多创造性见解,海内学者咸为叹服,主要著作有《古韵标准》、《礼经纲目》、《深衣考误》。江永的学生程瑶田、戴震、金榜都是徽派朴学的佼佼者。与江永同时同县的学者汪绂,专意以考据治经,涉猎极广,凡乐律、天文、地理、医卜、术数无不精通,著有《参读礼志疑》、《易经诠义》、《春秋集传)等。
    黄生、姚际恒、江永、汪绂均为徽派朴学的早期学者,但他们治经不废宋儒。至戴震开始,摒弃宋儒的空疏缺陷,以汉学为研究的门径,每字必求其义,一字之义,必本六书。通贯群经后方才下结论。戴震集朴学之大成,他学识渊博,天文、历算、历史、地理、训诂都非常精通。他以《广韵》为底本,创立古韵九类二十五部学说和阳、阴、人对转理论。他将《永乐大典》中《九章》等十种算经加以整理,撰《迎日推策记》,总结了历代数学成果。所著 《孟子字义疏证》从考据训诂阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等儒家哲学范畴的根本意义,以反对“宋以来儒书之言”为主要宗旨。主张情与理和谐,也就是天理与人欲调解得当。情理和谐即宇宙和谐,一个和谐的宇宙是美的世界。
    清代中后期著名的徽派朴学家还有歙人程瑶田、金榜、汪莱、凌廷堪、程恩泽,绩溪人胡匡衷、胡秉虔、胡培翚,黟县人俞正燮。近代经学大师吴承仕为徽派朴学的后继者,在音韵训诂和古代名物制度的考辨方面造诣很深。

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