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雄村
发布时间:2017-8-10 10:14:35 | 来源:黄山国旅

歙县是徽文化的重要发祥地,历代以来,雄村出现过众多的文化、军事、经济、商贸名人。雄村的竹山书院,能在一个山村中,以一族之丁在数百年间不断培养出高级军政人才和文史专家,难怪民国时期臭名昭彰的中美合作所的培训本部也设在这里,更使雄村在古奥之风中平添了一份神秘。还有慈光庵、小南海、古民居等作为佛教庙宇和人民生活的设施。其千百年来衍演而成的风格和技艺、其雄厚的文化和宗教底蕴,其存量的广泛与丰富都是可观的。雄村乡的自然风光也很优美,景点都很有特色。

竹山书院

  雄村的桃花坝、桂花厅、八角亭和竹山书院,彼此映衬,蔚为壮观,自清乾隆以来,为古歙一大胜景吸引了不少文人雅士。

  这些建筑是乾隆二十年(1756年)前后建成的,为户部尚书曹文植伯父干屏、生父  青兄弟所建。清初,曹氏为盐商,至曹堇饴时,已成豪富。曹堇饴临终二子干屏、  青于竹溪建文阁,创书院,修社祠,筑园庭。儿遵父命,于乾隆初着手筹建,历十余年乃成。

  竹山书院两旁的石鼓和大门上方斗大的“竹山书院”的题额十分醒目,入门处竖立了一个木屏,两廊皆方形石柱,正厅宏大宽敞。正壁悬兰底金字板联一付,上联是“竹解心虚,学然后知不足”,下联是“山由篑进,为则必要其成”。联为曹文埴所撰写。

  桂花厅在桃花坝东首和竹山书院相连。园中植有桂树数十株,有月月桂、八月桂等多个品种。桂花厅名为:“清旷轩”。轩厅正壁有曹学诗所撰写的《所得乃清旷赋》。轩柱悬隶书联对:“畅以沙际鹤,兼之云外山”。轩厅上额匾为篆书“所得乃清旷”。厅前有平台,台柱三面皆饰以石雕,有栏柱十六,顶端各有青石狮,小巧玲珑,神态各异。

  在桂花厅通往竹山书院的回廊的廊间壁上,嵌一大黟青石板,上书“山中天”三字,字径尺五,为颜真卿书,字迹遒劲雄浑,令人留连。

  桂花园西首有八角亭一座,正名为“凌云阁”,亦称“文昌阁”。此阁高大雄伟,石基八面,高六尺多。阁分二层,各具八角,顶为锡制,基部如荷披复,上为防风锥,以铁链八条系于四角间。角均翘起,如鸟振翼,下垂风铃。角尾饰以陶制鳌鱼。脊间立好望兽。阁的上层,八面皆窗,正面窗外悬陶匾,赭底黑字:“俯掖群伦”,是曹文植的手书。阁的下层,前柱为石制,两柱间有一匾,兰底楷书金字:“贯日凌云”,石柱悬一对联,上联“扶君臣朋友之伦,心悬日月”,下联“证圣贤豪杰之果,道在春秋”。

  桃花坝、桂花厅、八角亭和竹山书院联为一体,立于新安江畔,景致实为诱人,当桂花盛开时,登阁远眺,微风送来清幽的花香,耳闻叮当清脆的铃声,远山叠翠,近水扬帆,置身此中,如临仙境。

小南海

  在歙县南乡岑山渡之下,渐江之中,有一座孤山,四面环水。此山人称岑山、小焦山,也就是著名的小南海。

  小南海怪石峥嵘,古树参天。南岸的柘林与北岸的航埠头两村,隔岛遥遥相望,景色如画。如今岛上建筑已荡然无存。

  当年,当你乘舟登上小岛,沿一条“之”字形的盘山石级,攀铁索而上。路旁、山下、山上,原是一片终年常绿的古树,遮天蔽日,穿过竹影摇曳的凉亭,迎面而来的是一座“灵官殿”。再上去便到了“星严寺”。  据查考,该寺唐末天佑八年(公元911年)建造,原名“周流寺”,取四周皆流水之意。元代高士郑玉在此结屋而居,隐逸读书,改名“读书楼”。清初康熙八年(公元1669年),重建寺庙。因岸南程族请得康熙皇帝御书“星严寺”额,还题柱联十字,故改今名。

  当初,寺宇的布局,大致依照岛面的形状设计,平面为长方形,接连筑成六间,内有庭院、走廊、天井、花窗、悬栏、花坛等建筑装饰。寺前是石板铺砌的平坦场地,周围有石栏栏护,中设石桌、石凳;寺后是一片松林,陪衬得古寺更加庄严。经过观音堂即是寺内的一座客厅,这座房子大半是悬空地架在峭壁上,下面一落千丈,境界奇险。从客厅中倚栏下望,目光透过绿叶间隙,能看到水上来往的行舟,划破波光粼粼的水面,景色引人入胜。

  小南海之美,为历代文士所称颂,郑玉、程敏政、龙膺、王寅等都有吟咏。

桃花坝

  桃花坝是沿新安江建成的一高大石堤,形如雉蝶,坝上遍植桃树,有数十品种,夹发紫荆,蔚然壮观。清代曹文植石鼓观斋诗钞中有云:“竹溪有桃数百株,花时烂漫如锦,春和景明,颇堪游眺……”相传,清人袁枚在前往黄山游历时,曾和清代戊辰进士曹学诗一道在桃花坝上欣赏过桃花。桃花坝就是曹姓家族的水上公园。登坝远望,碧波荡漾的渐江,逶迤而去,江水清清,游鱼可数。对岸连绵的群山,竹丰林茂,郁郁葱葱。江面偶有轻舟数点,山间或有樵歌酬唱,好一派“江作青罗带,山如碧玉簪”如诗如画的意境。当年雄村曹氏沿十里长堤遍植桃花,既保持水土,更是一道独特的风景。

大中丞坊和四世一品坊

  距竹山书院不过百米,在今雄村乡政府门前,有一座高大的石坊,三间三楼,四柱冲天,这就是“大中丞坊”,又称“光分列爵坊”。它建于清乾隆二十七年,也就是曹文埴京殿传胪后的第三年。坊上镌刻了曹氏家族自明成化年间首开进士曹祥,到刚刚金榜题名的曹文埴在内的所有进士、举人的芳名,是一次集体表彰活动。

  相比之下,屹立于村头曹氏宗祠前的“四世一品”坊,就更加巍峨。它是突出表彰曹文埴而建造。其实,曹家这个“四世一品”是掺有水分的。曹文埴的祖上都是盐商,从未当过一品官。但一是文埴深得乾隆欢心;二是乾隆六次南巡均得到徽商赞助。皇帝一高兴,文埴的父亲、祖父和曾祖父统统“突击提干”,一概封了个一品虚衔,于是这座全国罕见的“四世一品”功名坊就名正言顺地胜利诞生了,成为曹家历史上登峰造极的丰碑。关于建造这座牌坊的确切年代尚不清楚,不过可以肯定它是在曹振镛位居一品之前所造,否则就应当是“五世一品”了。

中美合作所遗迹

  中美合作所全称“中美特种技术合作所”,是国民党军事委员会统计局(军统局)和美国海军参谋部情报署在1942年共同创建的用于训练特工的场所,雄村中美合作所是中国最早举办的合作所。

慈光庵

  和竹山书院隔江相峙有座“慈光庵”,系曹振镛为其姐所建。传说曹振镛幼年读书不用功,其姐苦心规劝并激励振镛说:“你往后若能官位高过家父,我愿出家为尼。”曹振镛就在“隔江千里无,抬头见雄村”的山坡上为姐姐建了“慈光庵”。现庵堂窗明几净,环境清幽。

王茂荫故居

  马克思在《资本论》中提到惟一的中国人王茂荫,祖居杞梓里村,住宅在太平天国运动时毁于兵燹。告老后,他在义成村买下此屋定居。故居处于村中心。主屋三楹,厅名“敦仁堂”匾额为李鸿章手书。右侧住房三间楼屋,建于清中叶,大门置于左廊,中厅后有倒厅,前后都有天井院。其隔扇、门窗改居京派风格,花格较大,嵌以有色玻璃。中厅楼板下贴万字纹竹编花席。

 

徽派盆景发源地--卖花渔村

  卖花渔村即现在的雄村乡洪岭村,是徽派盆景的起源地。因村形如鱼,世代育花卖花,所以美曰“卖花渔村”。据史料记载:唐禧宗乾符六年(即公元879年),有个洪必信者,已“建小楼数楹,植梅于前”,种花的历史已有千余年了。当你踏进渔村后,仿佛置身于百花园中。在山坡上、庭院里,以及房边屋角到处都是千姿百态、红花点点、翠绿斑斑的盆景树桩。有尤如游龙下降的梅桩、有桩头特奇形如动物的南天竺,有苍古拙朴、老而弥健的松、柏,有凡茂碧绿、花色各一的山茶花,有刚劲挺秀、古雅精巧的紫薇,有红绿相映、生气盎然的石榴、杜鹃,还有香气四溢、芳香沁人的桂花。真是繁花似锦,四季花色不断。徽派盆景以它迷人的风姿、隽永的神韵、艳丽的景色,使观者驻足凝视,流连忘返!

富岱杨梅

  富岱是歙县雄村乡低山丘陵地带的山村,那里盛产杨梅,是安徽的主要杨梅产地。

  当你去富岱村,就可见到漫山遍野的杨梅树林,四季常绿,树冠整齐,园满如伞,枝叶密生,景色十分秀丽。

  据徽州府志记载,富岱杨梅已有三百多年的栽培历史了。现在村内还保留有数十年以上的杨梅树二、三百棵,最大的一棵杨梅树,树高五点八米,胸围一点九米,已有一百多年。富岱杨梅的品种有炭梅、大红梅、白梅、糯米梅、桐丝梅等五个。其中炭梅独占魁首,产量高,果形大,直径有三厘米左右,呈暗红色,肉质柔软,汁液充足,酸甜适度,倍受欢迎。

  清代李时珍《本草纲要》中记载,杨梅有“止渴,生津、涤肠胃、除烦愦恶气”的作用。杨梅果仁中还含有丰富的治癌特效物质—维生素B17。

  杨梅属亚热带果木,每年二、三月间,从叶液中开放出黄色小花,散发芬芳,招蜂引蝶。杨梅成熟的季节人们来到杨梅林里,眼见碧翠的绿叶间,点缀着青的、黄的、红的杨梅果子,此时,古人诗句“五月杨梅已满林,初疑一棵值千金”,“冬采卢桔,夏摘杨梅”即会涌上心头.

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